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性善论是哪个人提出的(性善论)

性善论是哪个人提出的(性善论)

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1、《孟子·告子上》:“恻隐之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之。

2、恻隐之心,仁也;羞恶之心,义也;恭敬之心,礼也;是非之心,智也。

3、仁义礼智非由外铄我也,我固有之也。

4、”? 《孟子·公孙丑上》:“人皆有不忍人之心。

5、先王有不忍人之心,斯有不忍人之政矣。

6、以不忍人之心,行不忍人之政,治天下可运之掌上。

7、所以谓人皆有不忍人之心者,今人乍见孺子将入于井,皆有怵惕恻隐之心。

8、非所以内交于孺子之父母也,非所以要誉于乡党朋友也,非恶其声而然也。

9、”《孟子·尽心上》:“人之所不学而能者,其良能也;所不虑而知者,其良知也。

10、孩提之童无不知爱其亲者,及其长也,无不知敬其兄也。

11、”孟子以性善论作为根据,在政治上主张实行仁政(“不忍人之政”)。

12、《孟子·滕文公上》:“孟子道性善,言必称尧舜。

13、”孟子对于性善论的最用力的论证,是通过人的心理活动来证明的。

14、孟子认为,性善可以通过每一个人都具有的普遍的心理活动加以验证。

15、既然这种心理活动是普遍的,因此性善就是有根据的,是出于人的本性、天性的,孟子称之为“良知”、“良能”。

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